O Estado de Israel (em Hebraico:
, transliteração: Medinat Yisra'el; em Árabe:
transliteração: Dawlat Israil) é uma república democrática parlamentar situada no
continente asiático e fundada em 14 de Maio de 1948. É o único Estado Judaico existente em todo
o mundo.
A população de Israel é predominantemente judia com uma minoria árabe na sua maior parte
muçulmana, embora também existam árabes cristãos, circassianos e druzos. É política oficial a
preservação do caráter judaico do Estado, embora as leis garantam completa liberdade de culto.
A área ocupada pelo Estado de Israel tem evoluído em relação ao território inicialmente previsto
pelo plano de divisão da Palestina, votado na Assembleia Geral da ONU em 1947. O primeiro
alargamento da sua área ocorreu logo com o fim da Primeira Guerra Árabe-Israelense, entre 1948
e 1949. Na seqüência da Guerra dos Seis Dias, em 1967, Israel conquistou as Colinas de Golã
(originalmente território da Síria), a parte Oriental de Jerusalém e a Cisjordânia (originalmente
partes da Jordânia) e a Faixa de Gaza e a península do Sinai (originalmente territórios egípcios).
Em 1982 Israel firmou um acordo de paz com o Egito e retirou-se completamente do Sinai. Em
2000 saiu do Sul do Líbano, ocupado em operações de defesa contra a presença de guerrilheiros
palestinos na região, e em Setembro de 2005 iniciou a sua retirada da Faixa de Gaza, atualmente
administrada pela Autoridade Nacional Palestina. Com isso, o mapa israelense teve várias
conformações ao longo de sua história, não tendo até hoje este estado definido as suas fronteiras.
Israel faz fronteira com os Estados do Líbano, Síria, Jordânia e Egito (listados no sentido horário
do Norte para o Sul). Partilha do litoral do Mar Mediterrâneo, do Mar da Galiléia (Kneret), do Golfo
de Aqaba (também conhecido como Golfo de Eilat) e o Mar Morto.
Desde 1967 Israel controla toda a cidade de Jerusalém, que proclamou como sua capital "única,
eterna e indivisível" através da Lei Básica de 1980, promulgada pelo Parlamento israelense,
porém condenada por uma resolução da ONU. A maioria dos países não reconhecem Jerusalém
como capital de Israel e têm as suas representações diplomáticas em Tel Aviv.
O nome Israel (), que em hebraico significa Aquele que luta com Deus (-; "Ishr-al")
tem sua origem na passagem do Gêneses, primeiro livro da Bíblia (Torá), na qual Jacó luta contra
um anjo e recebe deste o nome de Israel. A nação fundada por Jacó é chamada de "Os Filhos de
Israel", ou "Israelitas". No Brasil, os habitantes do moderno Estado de Israel são denominados
"israelenses".
Segundo as escrituras bíblicas, Israel é a terra prometida por Deus aos hebreus e é o berço da
religião e da cultura judaica no século XVII a.C.
História de Israel
O registro histórico mais antigo que se conhece sobre o nome Israel data do ano 1210 a.C.,
mencionado na Estela de Merneptah (num poema dedicado ao faraó Merneptah), em que o nome
não é associado a um local geográfico, mas a um povo.
O Povo de Israel ("Aquele que luta ao lado de Deus") surgiu de grupos nômades que habitavam a
Mesopotâmia há cerca de cinco mil anos e que posteriormente rumaram para a região do Levante
por volta do ano 2000 a.C. No fim do século XVII a.C., o Egito, com medo do grande crescimento
dos judeus, atacou Israel e os levou escravos para o Egito.
Após o fim do cativeiro no Egito, os israelitas vagaram pela região da Península do Sinai,
reconquistando uma parte de seu território original no Levante, sob o comando do rei Saul por
volta de 1029 a.C. Segundo os relatos tradicionais, foi durante o reinado de Saul que,
pressionados pelas constantes guerras com os povos vizinhos, as 12 tribos de Israel se
unificaram, formando um único reino.
Saul foi sucedido por David, em torno do ano 1000 a.C., que expandiu o território de Israel e
conquistou a cidade de Jerusalém, onde instalou a capital do seu reino. Sob o reinado de
Salomão que Israel alcançou o apogeu, entre os anos 966 a.C. e 926 a.C..
Roboão, filho de Salomão, sucede-lhe como rei em 922 a.C.. Porém, o Reino de Israel foi dividido
em dois: a Norte, o Reino das Dez Tribos, também chamado de Reino de Israel, e ao Sul, o Reino
das Duas Tribos, também chamado de Reino de Judá, cuja capital ficou sendo Jerusalém.
Em 586 a.C. o imperador babilônio Nabucodonosor invade Jerusalém, destrói o Primeiro Templo e
obriga os israelitas ao seu primeiro exílio.
Levados à força para a Babilônia, os prisioneiros de Judá e Israel passaram cerca de 50 anos
como escravos sob o domínio dos babilônicos. O fim do Primeiro Êxodo possibilitou a volta dos
israelitas a Jerusalém, que foi reconstruída, juntamente com seu Grande Templo. Do nome de
Judá nasceram as denominações judeu e judaísmo.
Entretanto, o território dos judeus foi sendo conquistado e influenciado por diversas potências de
sua época: assírios, persas, gregos, selêucidas e romanos.
Ao longo de toda a dominação romana houve duas grandes revoltas dos judeus. Antes, houve
uma primeira revolta no ano 135 a.C., quando Antíoco IV Epifânio, ainda durante a dominação
selêucida, profanou o Templo ao sacrificar uma porca (animal considerado impuro pelo judaísmo)
em seu altar. A revolta, chamada de Hasmoniana foi vitoriosa e garantiu a independência de Israel
até o ano 63 a.C., quando o reino é conquistado pelos romanos. Seria durante este domínio que
surgiria o Cristianismo.
Os romanos estabeleceram no reino judeu um protetorado. Entretanto, a prática da religião
hebraica era constantemente reprimida pelos romanos, que interferiam na administração do
Templo e atacavam e profanavam os locais de culto.
A primeira grande revolta contra o domínio romano se iniciou no ano 66 da Era Comum. Também
conhecida como Grande Revolta Judaica, a rebelião duraria até o ano 70 d.C., quando o general
Tito invade a região e destrói Jerusalém e o Segundo Templo. Cerca de um milhão de judeus
teriam morrido durante os combates, segundo alguns pesquisadores. A região é transformada em
província romana e batizada com o nome de Provincia Judaea.
A segunda e última rebelião contra os romanos foi a Revolta de Bar Kochba. A revolta foi
esmagada pelo imperador Adriano em 135 e os judeus sobreviventes foram feitos escravos e
expulsos de sua terra.
Durante os dois mil anos de duração do Êxodo, a presença judaica em Jerusalém e seu entorno
foi constante, embora diminuta. No mesmo ano de 135, Adriano renomeou a Província Judaea
para Provincia Siria Palaestina, um nome grego derivado de "Filistéia" (Em Hebraico, , em
Grego, P léše) como tentativa de desligar a terra de seu passado judaico. A Mishná e o Talmude
Yerushalmi (dois dos textos sagrados judaicos mais importantes) foram escritos na região neste
período. Depois dos romanos os bizantinos e finalmente os muçulmanos conquistaram a Palestina
em 638. A área do Levante foi controlada por diferentes estados muçulmanos ao longo dos
séculos (à exceção do controle dos cristãos cruzados) até fazer parte do Império Otomano, entre
1517 e 1917.
O Exílio e as perseguições anti-judaicas
Sob o domínio de diversos povos, culturas e religiões, os judeus exilados não encontraram jamais
um clima de liberdade plena. Ora aceitos, ora hostilizados sob as mais diversas acusações e
pretextos, os judeus sobreviveram às perseguições morais e violentas em torno de sua religião e
de sua cultura particular.
Na Península Arábica do século VII onde provavelmente chegaram após a destruição do Segundo
Templo, os judeus viram-se envolvidos nas lutas entre Maomé e os habitantes de Meca. De início
parte integrante da umma criada por Maomé em Medina, duas tribos judaicas seriam expulsas da
cidade, enquanto que a terceira seria executada (com exceção das mulheres e das crianças). Este
episódio não tem, contudo nada a ver com manifestações de anti-semitismo, encontrando-se
integrado nas guerras entre Meca e Medina e na mentalidade do século VII.
Em 1066 ocorre o Massacre de Granada e entre os séculos XII e XV os judeus são expulsos do
Norte da Europa, dominada pelos cristãos. Os grandes massacres de judeus se sucederam em
diversos países: Alemanha, Inglaterra (1290), França (1306 e 1394) e Espanha (1391),
culminando na expulsão de 1492 e no grande massacre de Lisboa em 1506. Os judeus passam a
habitar a Europa Oriental.
Com o fim da Idade Média e o Iluminismo as perseguições diminuem, embora prossigam. Durante
a Era Moderna, os judeus da Rússia e de toda a região Leste da Europa são constantemente
perseguidos e massacrados sob os mais diversos pretextos e acusações. Em meados do século
XIX os pogroms forçam as ondas de imigração judaica para a América e fomentam o surgimento
dos primeiros movimentos sionistas.
O Sionismo
O sionismo (de Sion, colina da antiga Jerusalém), surgiu na Europa em meados do século XIX.
Inicialmente de caráter religioso, o sionismo pregava a volta dos judeus à Terra de Israel, como
forma de estreitar os laços culturais do povo judeu em torno de sua religião e de sua cultura
ancestral
Precedentes Sionistas
Entre os séculos XIIIe XIX o número de judeus que fizeram aliá (literalmente “ascensão” - o ato de
um judeu imigrar para a Terra Santa) foi constante e crescente, estimulado por periódicos
surgimentos de crenças messiânicas e de perseguições anti-judaicas.
Estas perseguições tinham quase sempre um caráter religioso. Vários estados atacaram e
expulsaram os judeus de seus territórios, sob acusações que variavam entre o deicídio (a suposta
culpa dos judeus pela morte de Jesus) e lendas sobre envenenamento de poços, uso de sangue
de crianças cristãs em rituais judaicos (“Libelo de Sangue”) e de heresia. Os judeus da Inglaterra
foram expulsos em 1290, da França em 1391, da Áustria (1421) e da Espanha (Decreto de
Alhambra), em 1492.
Os judeus que retornaram à Palestina estabeleceram-se principalmente em Jerusalém, mas
também desenvolveram significativos centros religiosos em cidades mais distantes. A partir do
século XV a cidade de Safed se tornaria o mais importante local de reunião de cabalistas.
Mas foi durante a primeira metade do século XIX que a migração judaica para a Palestina sofreu o
seu maior incremento em quase vinte séculos. Os judeus já eram a maioria da população de
Jerusalém no ano de 1844, convivendo com muçulmanos, cristãos, armênios, gregos e outras
minorias, sob o domínio turco-otomano. A estes migrantes religiosos vieram se juntar os primeiros
migrantes seculares a partir da segunda metade do século. Eram em geral judeus da Europa
Central e adeptos de ideologias socialistas.
O primeiro kibbutz estabelecido na Palestina foi a colônia de Mikveh Israel ( !" ; “A
Esperança de Israel” em hebraico), fundado em 1870 pela Alliance Israelite Universelle, seguido
pela colônia de Petah Tikva (1878), Rishon LeTzion (1882), e outras comunidades agrônomas
fundadas por organizações como a Bilu e Hovevei Zion.
O Sionismo Político
Em 1895, na França, um militar judeu foi acusado de fornecer informações secretas para os
alemães. O capitão Alfred Dreyfus foi julgado e condenado após um julgamento que se tornou
célebre e mobilizou a opinião pública mundial, já que a ausência de provas que comprovassem
seu suposto crime evidenciavam o caráter anti-judaico do processo.
Um jornalista húngaro de origem judaica, Theodor Herzl, estava em Paris cobrindo o Caso
Dreyfuss para o jornal Neue Freie Presse, quando percebeu que as perseguições contra judeus
só teriam fim quando estes reconquistassem sua autonomia nacional. No mesmo ano, Herzl
publica em Viena o livro "O Estado Judeu", onde expunha a sua concepção de uma nação
judaica.
O sionismo moderno aos poucos arrebatou e convenceu a maioria dos judeus de todo o mundo.
Começaram as imigrações judaicas para a província palestina, onde estes pioneiros adquiriam
terras dos árabes e estabeleciam colônias e fazendas coletivas (Kibbutzim).
A escolha da causa sionista pelo território da então província palestina derivava de todo o
significado cultural e histórico que a antiga Israel bíblica possuia para o povo judeu. Herzl e os
sionistas defendiam a criação de um estado judaico em todo o território original de Israel, o que
incluiria hoje a atual Jordânia, embora propostas de cessão de territórios na Patagônia, no Chipre
e em Uganda tenham sido estudadas.
Nascimento do moderno Estado de Israel
Após o término da Primeira Guerra Mundial e a queda do Império Turco-Otomano, a antiga
província da Palestina passou a ser administrada pela Grã-Bretanha. Atendendo às solicitações
do sionistas, os ingleses promulgaram em 1917 a Declaração Balfour, onde a Grã-Bretanha se
comprometia a ajudar a construir um "lar judaico" na Palestina, com a garantia de que este não
colocasse em causa os direitos políticos e religiosos das populações não-judaicas.
Com a reação violenta dos árabes a partir da década de 1920, os ingleses tentaram regredir na
sua promessa, implementando políticas de restrição à imigração de judeus.
A ascensão do Nazismo inicia uma perseguição anti-judaica sem precedentes. Os judeus da
Europa começam a ser perseguidos e por fim aprisionados e massacrados, na grande tragédia
humana a que se denominou Holocausto.
Na Palestina, nacionalistas árabes foram insuflados a não aceitar a migração de judeus.
Mohammad Amin al-Husayni, Grão-Mufti de Jerusalém (máxima autoridade religiosa muçulmana)
se alia aos nazistas e promove perseguições anti-judaicas.
Grupos judaicos clandestinos
As tensões entre judeus e a população árabe da Palestina, diante das ações do Mandato Britânico
que supostamente beneficiavam estes últimos, gerou dentro de alguns setores da comunidade
judaica um sentimento de revolta.
Nacionalistas árabes, em oposição aos termos da Declaração Balfour e ao Mandato Britânico
instigavam a realização de pogroms contra os judeus. Ocorreram incidentes violentos em
Jerusalém, Hebron, Jaffa e Haifa.
Em 1921, após o massacre de dezenas de idosos judeus em Hebron, foi fundada a Haganá, com
o objetivo de fazer a guarda das comunidades judaicas na Palestina e revidar os ataques árabes.
Da Haganá surgiu o grupo Irgun (anteriormente chamado de Hagana Bet) no ano de 1931. O
Irgun celebrizou-se em atacar alvos militares britânicos.
O ataque mais famoso do Irgun foi a explosão do Hotel King David, em Jerusalém, onde
funcionava o Quartel General do Mandato Britânico na Palestina. No ataque morreram 91
pessoas.
Além do Irgun, existia também o Lehi, fundado por Avraham Stern. Ao contrário do Irgun, que
estabeleceu um pacto com os britânicos durante a Segunda Guerra Mundial para enviar
voluntários para a luta contra os nazistas, o Lehi sempre recusou qualquer diálogo com os
ingleses. Para além disso, o Lehi realizou contactos secretos com a Alemanha nazi através dos
quais se oferecia na luta contra os britânicos no Médio Oriente, em troca da "evacuação" (ou seja
expulsão) dos judeus da Alemanha.
Os grupos clandestinos judaicos (classificados pelos britânicos como terroristas) eram repelidos
tanto pela Haganá (considerada o embrião do exército israelense moderno) quanto pela Agência
Judaica e pela Organização Sionista, que não aceitavam seus métodos violentos e que
procuravam trabalhar em harmonia com o Mandato Britânico.
A Independência
Ao término da Segunda Guerra Mundial, o mundo tomou conhecimento da dimensão do
Holocausto e do massacre de seis milhões de judeus pelos nazistas.
Com a Europa destruída e os sentimentos anti-semitas ainda exaltados, uma enorme massa de
milhões de refugiados deixava a Europa para se unirem aos sionistas na Palestina. Mas a política
de restrição à imigração judaica era mantida pelo Mandato Britânico. Os grupos militantes judaicos
procuravam infiltrar clandestinamente o maior número possível de refugiados judeus na Palestina,
enquanto retomavam os ataques contra alvos britânicos e repeliam ações violentas dos
nacionalistas árabes. Com as pressões se avolumando, a Grã-Bretanha decide abrir mão da
administração da Palestina e entrega a administração da região à Organização das Nações
Unidas (ONU).
O aumento dos conflitos entre judeus, ingleses e árabes forçou a reunião da Assembléia Geral da
ONU, realizada em 29 de Novembro de 1947, presidida pelo brasileiro Osvaldo Aranha e que
decidiu pela divisão da Palestina Britânica em dois estados, um judeu e outro árabe, que deveriam
formar uma união econômica e aduaneira.
A decisão foi bem recebida pela maioria das lideranças sionistas, embora tenha recebido críticas
de outras organizações, por não permitir o estabelecimento do estado judeu em toda a Palestina.
Mas a Liga Árabe não aceitou o plano de partilha. Eclodiu um conflito armado entre judeus e
árabes.
Na sexta-feira, 14 de Maio de 1948, algumas horas antes do término do mandato britânico sobre a
Palestina (o horário do término do mandato foi determinado pela ONU para as 12h00min do dia 15
de Maio) - David Ben Gurion assinou a Declaração de Independência do Estado de Israel.
Em janeiro de 1949, Israel realiza suas primeiras eleições parlamentares e aprova leis para
assegurar o controle educacional, além do direito de retorno ao país para todos os judeus. A
economia floresce com o apoio estrangeiro e remessas particulares.
Migração
No período entre a Declaração de Independência e a Guerra de Independência, Israel recebeu
cerca de 850 mil imigrantes, em especial sobreviventes de guerra e judeus oriundos dos países
árabes (sefaraditas e Mizrahim).
Ainda no período da Independência foi executada a Operação Tapete Mágico, para resgatar os
judeus do Iêmen.
Intigados pela propaganda árabe, a população muçulmana local e com a ajuda da polícia deu
inicio a uma série de perseguições. Em 1947 82 judeus foram mortos e centenas de residências e
casas comerciais destruidas.
No ano seguinte, um boato de que duas meninas haviam sido mortas por judeus em um ato
religioso provocou uma nova onda de pogroms. Com isso, a situação econômica dos judeus do
Iêmen se deteriorou e a American Joint Distribution Committee resolveu transportar toda a
comunidade judaica daquele país para Israel. Entre junho de 1949 e setembro de 1950 cerca de
50 mil judeus iemenitas foram retirados em vôos secretos. Tentativas de sabotagem e ataques da
aviação egípcia tornavam as viagens arriscadas. Entretanto, nenhum dos 380 vôos da Operação
Tapete Mágico foi mal sucedido.
Até o fim de 1951 desembarcaram em Israel 37 mil judeus da Bulgária, 30 mil da Líbia e 118.940
da Romênia.
121.512 judeus iraquianos foram resgatados pela Operação Esdras e Nehemias. No total, o
número de judeus resgatados nos primeiros anos de existência de Israel foi de 684.201, mais do
que toda a população judaica de Israel em 1948. Dois terços destes imigrantes foram instalados
em pequenos núcleos urbanos no interior. 35.700 em moshavim recentemente criados e 16.000
em kibbutzim.
Entre 1952 e 1954, o número total de imigrantes foi de 51.463. Em 1955, iniciou-se uma nova
onda de imigração. Até 1957 chegariam ao país 162.308 novos moradores, em sua maioria do
Marrocos, da Tunísia e da Polônia.
Os movimentos nacionalistas nos países do Norte da África empurraram os judeus destes países
à aliá. Entre 1955 e 1957 mais 55 mil judeus marroquinos e 15 mil tunisianos deixaram seus
países de origem. A revolução na Hungria, em 1956 e a repressão comunista na Polônia geraram
mais ondas migratórias: 8.682 judeus húngaros e outros milhares de poloneses chegaram a Israel
até o final da década.
Após a Guerra dos Seis Dias, em 1967, os judeus do Egito foram expulsos. 14.562 destes
imigrariam para Israel. As cidades de Dimona e Ashdod, além das regiões de Lachish e Taanach
foram povoadas com estes olim (imigrantes).
A Guerra dos Seis Dias também gerou uma onda de anti-judaísmo nos países sob a esfera de
influência soviética. Os judeus da União Soviética eram proibidos de deixar o país, mas a partir de
1969 a reivindicação dos judeus soviéticos pelo direito a imigração possibilitou um ligeiro
incremento no número destes olim. Na Polônia, pogroms foram registrados em 1967 e mais cinco
mil judeus imigraram. Até 1973, ano da Guerra do Yom Kippur, 260 mil judeus desembarcaram
em Israel, a maioria de países socialistas.
Décadas de 1950 e 1960
O governo de Ben Gurion
David Ben Gurion, o signatário da Declaração de Independência de Israel, tornou-se Primeiro-
Ministro, em 25 de fevereiro de 1949, mesmo dia em que o armistício com o Egito foi firmado.
A primeira administração de Ben Gurion foi focada na construção das instituições estatais
necessárias para o funcionamento do Estado e nas operações militares de defesa contra os
vizinhos. Ben Gurion afastou-se do cargo em 7 de dezembro de 1953, declarando na ocasião que
se instalaria no kibbutz de Sde Boker, no Deserto de Negev, afim de estimular a ocupação da
região pelos novos imigrantes.
A carreira política de Ben Gurion iniciou-se em 1933. Adepto do sionismo-socialista tornou-se líder
do Movimento Sionista à época da Segunda Guerra Mundial.
Moshe Sharett assumiu a cadeira de Primeiro-Ministro entre janeiro de 1954 e e julho de 1955.
Sharett era considerado um político sem carisma e era voz corrente que Ben Gurion continuava a
governar Israel mesmo afastado. O Caso Lavon minou o prestígio de Sharett. Em 21 de fevereiro
de 1955 Ben Gurion voltou a Jerusalém e em julho foi reeleito Primeiro-Ministro.
O Caso Lavon
O estopim do Caso Lavon foi a fracassada operação militar denominada Operação Suzannah, na
qual houve o ataque de alvos americanos e ingleses no Egito. Vários agentes israelenses foram
presos e no desenlace o então ministro da defesa de Israel, Pinhas Lavon, teve de renunciar.
O segundo período de Ben Gurion
Foi durante o segundo gabinete de Ben Gurion que ocorreu a Campanha do Sinai. A aliança
militar com a França fez deste país o maior aliado de Israel. Nesta época começou a construção
das instalações secretas de Dimona, projeto e desenvolvimento do jovem secretário de defesa
Shimon Peres.
O caráter autoritário e personalista de Ben Gurion lhe valeu muita oposição, dentro e fora de seu
Partido Trabalhista. Desacreditado, Ben Gurion deixou definitivamente o cargo em 16 de julho de
1963.
O Gabinete Eshkol
O substituto de Ben Gurion foi o ex-ministro da agricultura Levi Eshkol. Eshkol empenhou-se na
relação de Israel com a então Alemanha Ocidental, negociando reparações financeiras aos
sobreviventes do Holocausto e buscou melhorar as tensas relações com a União Soviética, o que
permitiu uma tímida imigração de seus judeus. As relações israelo-soviéticas azedaram com a
eclosão da Guerra dos Seis Dias, em 1967.
O gabinete Eshkol foi o responsável pela construção do sistema nacional de águas, que
possibilitou um incremento na agricultura e a colonização de áreas desérticas de Israel.
Levi Eshkol faleceu de ataque cardíaco, em 26 de fevereiro de 1969, ainda ocupando o cargo de
Primeiro-Ministro.
Décadas de 1970 e 1980
O gabinete Golda Meir
Golda Meir se tornou a quarta primeira-ministra de Israel. Ela havia sido Ministra das Relações
Exteriores de Levi Eshkol e no momento da morte do Primeiro-Ministro não exercia nenhuma
pasta, embora ainda fosse parlamentar. A eleição de Golda Meir foi uma surpresa, que logo seria
guindada pela folgada margem que o Partido Trabalhista obteve na sexta legislatura da Knesset.
Entretanto, a Primeira-Ministra preferiu construir um gabinete de coalizão, convidando os partidos
de direita para ajudarem a compor o governo.
Foi durante seu período que ocorreram alguns dos acontecimentos mais tristemente célebres da
existência de Israel. No ano de 1972 terroristas palestinos seqüestraram o avião Sabena (9 de
maio), o Exército Vermelho Japonês (grupo terrorista de inspiração marxista) massacrou 25
cidadãos israelenses no aeroporto de Tóquio (30 de maio) e militantes da Fatah assassinaram 11
atletas israelenses durante os Jogos Olímpicos de Munique (5 de setembro). Em reação, Golda
Meir ordenou ao Serviço Secreto (Mossad) que empreendesse uma operação de caça aos
resposnáveis pelo atentado de Munique, que foi apelidado de "Operação Cólera Divina" e que
eliminou quase todos os responsáveis pelo massacre.
O perfil simpático da Primeira-Minista atraiu simpatia internacional para Israel. Tratada como a
Idishe Mame (a mãe judia) do país, Golda costumava realizar reuniões políticas enquanto
cozinhava em seu pequeno apartamento. Entretanto, setores mais à esquerda a acusavam de ser
refratária às tentativas de paz com os árabes.
Desgastes com a Guerra
A invasão de Israel pelos exércitos sírio-egípcios em pleno dia de Yom Kippur evidenciou o
despreparo do governo em prevenir o ataque. De fato, poucos meses antes do ataque, Golda
recebeu a visita do rei Hussein da Jordânia, que lhe preveniu sobre as intenções dos egípcios e
sírios. Golda, entretanto, desprezou a informação.
A campanha militar foi dramática, com várias dificuldades nos primeiros dias da guerra. Mas as
Forças de Defesa de Israel conseguiram rechaçar a invasão e chegar às portas do Cairo e de
Damasco, vencendo a guerra e mantendo o poder sobre os territórios ocupados.
Após a vitória, foi estabelecida a Comissão Agranat, que investigou a suposta omissão dos fatores
que poderiam ter prevenido o ataque. A Comissão acabou por inocentar a Primeira-Ministra, o
Ministro da Defesa Moshe Dayan e o Comandante-em-chefe Chaim Bar-Lev e Golda Meir foi
reeleita em 1974. Mas a impopularidade gerada pela guerra levou à sua renúncia em 11 de abril,
pouco depois de sua reeleição. Golda Meir retirou-se da vida pública e foi substituida por Yitzhak
Rabin.
O primeiro Gabinete Rabin
Yitzhak Rabin foi Ministro do Trabalho durante o gabinete de Golda Meir. Governou Israel entre
1974 e 1977. Durante sua administração foram firmados acordos de separação de forças com o
Egito e se iniciou a construção dos assentamentos na Cisjordânia (1975).
O caso de Entebe
Em 27 de julho de 1976 um grupo terrorista seqüestra o vôo AF 139, da Air France, que seguiria
de Tel Aviv para Paris com escala em Atenas. O avião foi desviado até Entebe, em Uganda. Os
terroristas pertenciam ao grupo alemão Baader-Meinhof, e exigiam a libertação de 53 terroristas
presos em cadeias de vários países. Os reféns não-judeus são libertados no dia 30.
O gabinete Rabin convocou os serviços de inteligência do país para a elaboração de uma
operação de resgate. Uganda, sob o domínio do ditador Idi Amin Dada, era um país hostil desde
que Israel se recusara a vender caças Phantom, que sabidamente seriam usados em operações
militares contra o Quênia e a Tanzânia. Em 1972 Amin Dada expulsou todos os judeus de Uganda
como retaliação. A operação secreta, inicialmente batizada como "Operação Thunderball", é
colocada em prática. No dia 3 de julho, homens da Brigada Golani desembarcam em Entebe,
invadem a aeronave e executam os terroristas. Imediatamente, soldados ugandenses começam a
atirar nos homens da Brigada Golani, o que provoca a reação dos soldados. Onze jatos MIG de
Uganda são explodidos durante a operação. Toda a operação durou apenas 90 minutos. Yoni
Netanyahu, soldado israelense ferido por um ugandense, morre em Nairobi, Quênia. Além do
soldado, três reféns também morreram durante a operação de resgate. Uma quarta refém, a idosa
Dorra Bloch, ferida e atendida num hospital de Uganda, é posteriormente assassinada por ordem
do ditador Dada.
Escândalos e renúncia
O sucesso da operação de resgate em Entebe legou a Yitzhak Rabin enorme popularidade dentro
e fora de seu país. Mas ainda durante 1976 uma profunda crise econômica gerou inflação e
insatisfação com o gabinete. Denúncias de corrupção também surgiram, o que levou o Ministro de
Obras Públicas Abraham Ófer ao suicídio e a um voto de desconfiança na Knesset. Rabin
antecipa as eleições para 17 de maio de 1977. Pouco antes, a descoberta de uma conta secreta
em nome da esposa de Rabin, Leah, provocou a ascensão de Menachem Beguin.
A Primeira Guerra Árabe-Israelense
A Primeira Guerra Árabe-Israelense, também chamada de Guerra de Independência, se iniciou
com a retirada dos ingleses da Palestina e a Independência de Israel.
O projeto de partilha da Palestina aprovado pela ONU previa o estabelecimento de dois estados,
um árabe e outro judaico. Os árabes da Palestina não aceitaram a partilha e com o apoio de cinco
países vizinhos (Egito, Jordânia, Líbano, Síria e Iraque) iniciaram o conflito, atacando os bairros e
cidades judeus.
A guerra durou de 1948 a 1949 e culminou na fuga de cerca de 800 mil árabes palestinos e na
invasão da Faixa de Gaza pelo Egito e da Cisjordânia pela Transjordânia gerando assim a
Jordânia. Israel também conquista cerca de 75% do território que seria destinado aos palestinos e
a parte ocidental da cidade de Jerusalém.
A Guerra de Suez
Em 26 de julho de 1956 o líder do Egito Gamal Abdel Nasser ocupa, nacionaliza e bloqueia o
Canal de Suez impedindo o acesso de navios israelenses.
Em resposta, Israel se alia à França e ao Reino Unido e integra uma força militar que invade o
Egito em 29 de outubro. Israel penetra na Península do Sinai, mas é obrigado a recuar pela
pressão dos Estados Unidos e da União Soviética. A ONU envia uma força de paz internacional a
Suez.
A Guerra dos Seis Dias
Em 1964 é fundada no Cairo a Organização para a Libertação da Palestina (OLP). Ao longo das
duas décadas anteriores houve ataques terroristas esparsos contra Israel apoiados por países
vizinhos. Com o acirramento das hostilidades e ante a iminência de um ataque militar conjunto
árabe, Israel ataca Egito, Síria e Jordânia em 5 de junho de 1967. O episódio, conhecido como
Guerra dos Seis Dias, termina em 10 de junho com a vitória de Israel e a conquista do Sinai, da
Faixa de Gaza, da Cisjordânia e das Colinas de Golã Jerusalém é reunificada e Israel passa a ter
acesso ao Muro das Lamentações, local mais sagrado da religião judaica.
A Guerra do Yom Kippur
Yasser Arafat, é eleito presidente da OLP em 1969. A OLP passa a fomentar inúmeros ataques
terroristas contra a população israelense, o que obriga o país a atacar constantemente as bases
da OLP na Síria e no Líbano.
Em 6 de outubro de 1973, durante o feriado de Yom Kippur, Israel é atacado por uma força
conjunta de tropas da Síria e do Egito apoiadas pela Jordânia. O ataque-surpresa abre duas
frentes de combate e impõe seríssimas perdas ao exército israelense. A contra-ofensiva demora a
reagir, mas em algumas semanas consegue repelir o ataque e a pressionar os exércitos árabes.
Novamente os EUA e a União Soviética impõem a Israel um recuo. Mesmo assim Israel vence a
guerra.
Os árabes derrotados descobrem no petróleo uma arma de guerra: usando a Organização dos
Países Exportadores de Petróleo (Opep), boicotam o fornecimento aos países que apoiaram Israel
e provocam pânico mundial com o aumento do preço dos seus derivados. A crise econômica
global que sucedeu ao boicote gera uma onda de antipatia contra Israel.
Em maio de 1977, a coligação liderada pelo partido Likud vence as eleições parlamentares,
depois de três décadas de hegemonia dos trabalhistas. O novo primeiro-ministro, Menachem
Begin, estimula a instalação de colonos israelenses nos territórios árabes conquistados após a
Guerra dos Seis Dias.
A primeira intervenção no Líbano
Com a morte de Nasser em 1970 subiu ao poder no Egito Anwar Sadat. Sadat foi um dos
fomentadores da Guerra do Yom Kippur, mas após a derrota passou a adotar uma postura
pragmática em relação a Israel. Em novembro de 1977, após negociações secretas, Nasser
desembarcou em Israel, para estabelecer conversações de paz.
A iniciativa abre caminho para os acordos de Camp David (1978-1979), assinados por Sadat e
pelo Primeiro-Ministro israelense Menachem Begin, com mediação do presidente norte-americano
Jimmy Carter. Israel inicia a retirada da Península do Sinai, que é devolvida em 1982. O mundo
árabe repudia os acordos de Camp David e expulsa o Egito da Liga Árabe.
No final da década de 1970 eclode no Líbano uma guerra civil entre a minoria cristã e os
muçulmanos. A OLP de Yasser Arafat aproveita a anarquia no país e intensifica os ataques
terroristas contra Israel, usando o território libanês como abrigo.
Para se defender destes ataques, Israel invade o Líbano em junho de 1982 e cerca Beirute, onde
se encontrava o quartel-general da OLP. Um acordo obtido por americanos, europeus e sauditas
permite, porém, que os terroristas palestinos deixem o Líbano e se passem para a Tunísia.
Em 16 de setembro do mesmo ano, milicianos cristãos libaneses atacam os campos de Sabra e
Chatila. Tratava-se de uma operação de vingança ao atentado terrorista que matara o presidente
Bashir Gemayel. O exército israelense é acusado de omissão em relação ao ataque, que vitimou
centenas de refugiados palestinos e o general Ariel Sharon é responsabilizado por um inquérito
israelense. Em 1983, Israel começa a desocupar a região Sul do Líbano, palco de ataques
freqüentes dos xiitas libaneses. A retirada só se completa em 1985, mantendo ainda controle de
uma estreita faixa de território próxima da fronteira. No vácuo da OLP nasce o grupo terrorista
Hezbollah.
A Primeira Intifada
Em 9 de dezembro de 1987 eclode uma rebelião (a "revolta das pedras") nos territórios ocupados
e no setor árabes de Jerusalém, conhecida como Intifada. Israel reprime o levante e sofre
condenação da ONU. A opinião pública começa a se tornar favorável à OLP.
A Guerra do Golfo
Em 1990, o Iraque invade o Kuwait, provocando a Guerra do Golfo, quando uma coalizão militar
liderada pelos Estados Unidos reage e ataca o regime de Saddam Hussein.
Na tentativa de cooptar apoio dos países vizinhos e inflamar a opinião pública árabe contra os
EUA, o Iraque ataca Israel com mísseis Scud. Sob pressão dos americanos, Israel não revida o
ataque. 39 mísseis atingem o território israelense e outros são interceptados e destruídos pelos
mísseis Patriot, fornecidos pelos EUA. 21 cidadãos israelenses morrem durante os ataques: um
homem nos subúrbios de Ramat Gan atingido por destroços de um Patriot e 20 pessoas
asfixiadas pelo uso incorreto de máscaras de oxigênio. Estatísticas sugerem que algumas
dezenas de pessoas também tenham morrido vítimas de “estresse e tensões emocionais” em
virtude dos ataques. (Journal of the American Medical Association, Volume 273(15), 19 de Abril de
1995, pp 1208-1210).
Os Acordos de Paz de Oslo
No princípio da década de 1990 Israel aceita entabular conversações com a OLP, a fim de buscar
caminhos para a elaboração de acordos de paz com a liderança palestina. Yasser Arafat, exilado
na Tunísia, é reconhecido por Israel como uma liderança legítima das aspirações palestinas.
As conversações para chegar a um acordo foram iniciadas pelo governo norueguês que estava
neutro com o conflito, os principais articuladores dos acordos foram Johan Jørgen Holst (ministro
de Assuntos Exteriores), Terje Rød-Larsen e Mona Juul. Graças a isso, o processo de pacificação
ficaria conhecido como Acordos de Paz de Oslo.
São debatidos acordos de cessão de terras para o estabelecimento de uma entidade autônoma
palestina na Faixa de Gaza e na Cisjordânia em troca do reconhecimento formal do direito de
existência do Estado de Israel pela OLP e pela renúncia à prática de atos terroristas. O
reconhecimento mútuo permitiria, em tese, que os demais países árabes acompanhassem o
exemplo palestino e entabulassem iniciativas por uma paz duradoura em todo o Oriente Médio.
Pelos acordos, o governo palestino duraria cinco anos de maneira interina, durante os quais
seriam negociadas (a partir de maio de 1996) as questões sobre Jerusalém Oriental, direito de
retorno, assentamentos judaicos e segurança. O auto-governo seria divido em Áreas:
· Área A - controle total pela Autoridade Palestina.
· Área B - controle civil pela Autoridade Palestina e controle militar pelo Exército de Israel.
· Área C - controle total pelo Governo de Israel.
Em 1994 a Jordânia firma um acordo de paz com Israel, assinado em Camp David, a casa de
campo do presidente americano.
O acordo entre Israel e OLP foi firmado na cidade de Taba, Egito, em 24 de setembro de 1995 e
ratificado quatro dias mais tarde, em 28 de setembro de 1995, pelo Primeiro-Ministro Yitzhak
Rabin e por Arafat.
O assassinato de Rabin
Com o inicio da Autoridade Palestina sobre partes de Gaza e Cisjordânia as aspirações pelo
estado palestino pareciam se concretizar. A OLP, agora transformada em governo, começou a
receber ajuda financeira externa e a principiar a organização de uma administração e de forças
armadas. Entretanto, grupos terroristas como o Hamas, a Jihad Islâmica e as Brigadas de Mártires
de Al-Aqsa não aceitavam os acordos com Israel e prometeram não interromper as ações
violentas contra os judeus.
Do outro lado, setores radicais de dentro de Israel também não aceitavam a cessão de territórios
para a construção do estado palestino. Estes setores radicais se agrupavam em torno de
lideranças religiosas e políticas de extrema-direita e pressionavam o governo e a sociedade
israelense contra o processo de paz.
Mesmo com as pressões oriundas de ambos os lados, Israel e AP deram continuidade ao
processo.
Em 4 de novembro de 1995, o Primeiro-Ministro Yitzhak Rabin foi assassinado por um militante
extremista judeu, após um evento pacifista na cidade de Tel Aviv. Shimon Peres assume o lugar
de Rabin.
Os governos de Netanyahu e Barak
No ano seguinte, Peres perde o cargo de primeiro-ministro para o novo líder do Likud, Benjamin
(Bibi) Netanyahu. "Bibi" era do partido Likud, que adotava uma postura céptica diante dos acordos
de paz. De fato, entre 1994 e 1996 houve 20 atentados terroristas contra Israel, resultando em
cerca de 150 mortos. Todos os atentados foram reivindicados pelos grupos palestinos que não
aceitavam os acordos de paz. O crescimento do Likud junto ao eleitorado, segundo analistas, teria
sido decorrente de um crescente sentimento de dúvida quanto à viabilidade da paz.
Paralelamente, Netanyahu implementou reformas econômicas de caráter liberal e em 17 de julo,
enfrenta uma greve geral em protesto contra a política de cortes orçamentários. O governo revoga
o decreto que proibia a expansão de colônias judaicas na Cisjordânia e aprova a construção de
1,8 mil casas na colônia de Kiryat Sefer.
Em fevereiro de 1996, o primeiro-ministro Netanyahu é acusado de corrupção, com denúncias de
ter barganhado o apoio do partido religioso Shas ao acordo de retirada de tropas de Hebron,
prometendo a indicação de Roni Bar-On para o cargo de procurador geral. Bar-On, um advogado
pouco conhecido, renuncia 12 horas após a eclosão do escândalo.
Segundo uma emissora de TV, ele havia se comprometido em pedir o arquivamento do processo
contra o líder do Shas, Aryeh Der'i, em que este é acusado de suborno e fraude. Numa decisão
sem precedentes, a polícia pede em abril o indiciamento de Netanyahu, mas o procurador geral e
a fiscal do Estado rejeitam o pedido por falta de provas.
No final de fevereiro, o governo aprova a construção de 6,5 mil moradias para judeus no setor
árabe de Jerusalém. A decisão provoca protestos. Choques com soldados israelenses deixam 150
palestinos feridos. O processo de paz estanca novamente. Os ministros de Exterior da Liga Árabe
recomendam o congelamento de relações com Israel. O clima de animosidade piora com o
atentado a um ônibus de meninas israelenses, por um soldado jordaniano. Sete meninas entre 12
e 14 anos são mortas.
Após dez meses de silêncio recomeçam em março os atentados a bomba por palestinos suicidas
do grupo fundamentalista islâmico Hamas contra alvos israelenses. Em julho, terroristas suicidas
matam 13 pessoas e ferem 170, ao explodir duas bombas no mercado judaico de Jerusalém. É o
pior atentado desde março de 1996. O Hamas nega a autoria.
Em setembro, três integrantes desse mesmo grupo detonam uma bomba na rua Ben Yehuda,
movimentada rua de pedestres de Jerusalém, matando quatro pessoas, além dos autores do
atentado, e ferindo outras 190. O governo israelense, em represália, bloqueia temporariamente o
acesso aos territórios palestinos autônomos.
Em junho de 1997, os Estados Unidos reconhecem Jerusalém como a capital de Israel. Os
palestinos protestam. No mesmo mês, o Partido Trabalhista de Israel troca sua liderança: Ehud
Barak, ex-chefe do Estado-Maior das Forças Armadas, vence Yossi Beilin.
Barak, com um perfil mais parecido com o de Rabin, é o favorito em pesquisas para as eleições
contra Netanyahu, em princípio marcadas para o ano 2000. Em 24 de junho, Netanyahu sobrevive
a uma moção de desconfiança no Parlamento, por 55 votos a 50. Cinco dias depois, 40 mil
pessoas protestam contra o governo em Tel Aviv, pedindo eleições antecipadas. Em outubro, o
presidente Ezer Weizmann cancela uma visita à China programada para o final do ano, por prever
a queda do governo a qualquer momento.
Uma nova crise ocorre com a fracassada tentativa do serviço secreto de envenenar um líder do
Hamas na Jordânia, em outubro. Os agentes israelenses são presos e obrigados a revelar o
antídoto. Em troca da devolução de seus agentes, Israel liberta o xeque Ahmed Yassin, fundador
do Hamas.
Em setembro de 1996 estoura uma rebelião palestina. O estopim do novo conflito é a retomada da
construção de um túnel que une a Via Dolorosa, o caminho que Jesus teria feito ao ir para a cruz,
ao Muro das Lamentações, principal santuário do judaísmo, passando sob a Mesquita de Al-Aqsa.
O conflito causa a morte de 50 palestinos e 18 israelenses.
Em 3 de dezembro, 700 mil trabalhadores fazem greve contra o programa governamental de
privatizações e reforma da previdência, paralisando aeroportos, portos, bancos, empresas estatais
e parte dos serviços públicos. Ainda em dezembro, o gabinete israelense insiste na instalação de
colônias judaicas nos territórios ocupados de Gaza e da Cisjordânia e aprova de incentivos com
esse objetivo. Em janeiro, finalmente é concluído um acordo com a Autoridade Palestina sobre a
retirada de tropas da cidade de Hebron. É o primeiro avanço do processo de paz desde a chegada
de Netanyahu ao poder. Os últimos soldados deixaram a cidade em agosto de 1998.
Ehud Barak sucedeu Bibi em 1999. Durante a administração de Barak foram retirados os últimos
soldados israelenses do Sul do Líbano e houve a tentativa de acordos de paz com a Síria. Barak
também entabulou conversações com Arafat sobre a administração de Jerusalém Oriental e sobre
a completa desocupação de Gaza e da Cisjordânia.
Em setembro de 2000, o líder do Likud Ariel Sharon fez uma visita ao Monte do Templo, local
onde antes se erguia o Grande Templo Judaico e onde hoje existe o complexo de mesquitas de
Al-Aqsa. Escoltado por seguranças, a entrada de Sharon na área administrada pelos palestinos foi
o pretexto para a eclosão da Segunda Intifada, que provocou o colapso do governo Barak, o fim
das conversações de paz e o aumento da violencia entre Israel e os palestinos.
A Segunda Intifada
Após a visita de Sharon ao Monte do Templo o ciclo de violência congelou as negociações de paz
e mergulhou Israel numa espiral de atentados. Foram centenas, reivindicados por vários grupos
palestinos. Foram atacados mercados, feiras, boates, ônibus, restaurantes e até a Universidade
Hebraica de Jerusalém.
Sharon foi eleito Primeiro-Ministro em fevereiro de 2001, após o colapso da administração Barak.
Muito criticado pela opinião pública internacional, Sharon adotou uma postura belicista ante os
ataques terroristas palestinos. Yasser Arafat foi declarado "irrelevante" e confinado na cidade de
Ramalá, na Cisjordânia. As retaliações israelenses em território palestino vitimou a população civil
e espalhou revolta nos demais países árabes.
A segunda intervenção no Líbano
A segunda intervenção israelense no Líbano aconteceu após um ataque da milícia terrorista
Hezbollah ter vitimado nove soldados israelenses, no dia 12 de julho de 2006.
O Hezbollah foi fundado durante a primeira intervenção militar israelense no Líbano, durante a
década de 1980 e foi responsável por uma série de ataques ao longo dos anos em que houve
presença de Israel na região Sul do Líbano. Após a retirada militar de 2000, o Hezbollah ocupou a
função do estado libanês na área Sul, praticando uma política de favorecimentos sociais com
financiamento sírio e iraniano.
Após o ataque de julho de 2006, o Hezbollah passou a bombardear cidades israelenses com
mísseis do tipo Katiusha, de fabricação russa e que seriam fornecidos pelo Irã, cujo atual
presidente, Mahmoud Ahmadinejad, é um inimigo declarado de Israel, tendo o mesmo já
declarado que está empenhado em "eliminar Israel do mapa".
Israel invadiu o Líbano pelo Sul, infligindo pesadas perdas militares, econômicas e humanas ao
país. Os ataques do Hezbollah também vitimaram dezenas de soldados israelenses e provocou o
êxodo de milhares de cidadãos israelenses das cidades ao Norte do país, além de sérios
comprometimentos econômicos.
A intervenção militar no Líbano durou cerca de um mês e teria vitimado cerca de 1200 pessoas
dos dois lados. Um cessar-fogo foi negociado entre os EUA e a França, com a promessa da
entrada de tropas internacionais no espaço ao Sul do rio Litani e o fim dos ataques mútuos entre a
milícia terrorista e Israel.
HISTÓRIA JUDAICA
As tentativas de sistematização de uma história judaica tem trazido diversos problemas aos
estudiosos : pois há inúmeros problemas à serem resolvidos ao tratar-se deste assunto.Temos
entre estes problemas a questão de determinar-se precisamente quando se inicia uma história do
povo judeu : se como grupo étnico ,religioso ou cultural ,e as fontes que servem como base de
estudo para esta história.Geralmente os documentos extra-bíblicos relacionados ao período mais
antigo da história judaica são escassos e sujeitos à debates , o que levou à uas ramificações de
estudo : a postura maximalista ,que diz que tudo que não pode ser comprovado como falso deve
ser aceito como verdadeiro , e a postura minimalista que diz que os eventos que não são
corroborados por eventos contemporâneos devem ser descartados.
O problema de um estudo crítico sobre a história judaica à partir da Bíblia surge do fato do que
conhecemos como as Escrituras Hebraicas terem sido compiladas muito mais tarde do que os
períodos que pretendem narrar.
Versão bíblica
A versão bíblica da história judaica considera que os judeus são uma nação escolhida por Deus
como um povo separado e santo , fiel guardião das leis (Torá) outorgadas por este Deus.Assim a
história bíblica de Israel é uma história onde Deus intervém no mundo em cada situação de
acordo com a relação de Israel para com Deus.
Os patriarcas e o êxodo
De acordo com a tradição judaico-cristã , a história judaica começa com o chamado de Deus ao
hebreu Abraão .Abraão teria sido um fiel seguidor do monoteísmo em uma época de idolatria , o
que fez com que Deus fizesse um pacto de dar uma descendência à Abraão e fazer desta
descendência o povo eleito deste Deus.Esta promessa se cumpriria com o nascimento de
Isaque,que daria origem à Jacó e este seria pai de doze filhos , que serão os pais das doze tribos
de Israel.Após a imigração para o Egito devido à uma grande fome , a família de Jacó cresce em
número e influência , o que leva à sua escravização por parte dos egípcios ,e o surgimento de um
libertador , Moisés,que sob a mão de Deus tira o povo do Egito ,entrega-lhes às leis divinas e dá
aos filhos de Jacó um sentido de "nação".Após uma peregrinação de quarenta anos no deserto ,
este povo teria ,sob o comando de Josué conquistado a terra de Canaã.
Os juízes e a monarquia unida
Os israelitas conquistaram algumas regiões de Canaã, mas ainda assim não mantiveram uma
unidade nacional.Cada tribo mantinha suas leis e costumes , e uniam-se ou combatiam entre si de
acordo com as suas conveniências .Geralmente cada tribo era governada e julgada por juízes ,
pessoas que seriam determinadas por Deus para tal cargo.
Posteriormente, os israelitas querendo imitar outras nações, pedem um rei, e Saul, escolhido por
Deus torna-se rei de Israel. Mas sua rebeldia ao seguir os mandamentos da Tora, faz com que
perca o reinado, e após alguns contra-tempos , Davi,um pastor-guerreito de Judá é escolhido
rei.Aqui apresentam-se a primeira vez a unificação das tribos em uma única nação ,e inicia-se o
período áureo da história judaica ,que será consolidado com o reinado de Salomão ,filho de Davi.
A divisão dos reinos
Com o descontentamento constante das tribos sob o domínio de Salomão,o reino se divide em
duas partes sob o governo o filho de Salomão Roboão e Jeroboão : o reino de Judá ao sul e o
reino de Israel ao norte .Diversas crises políticas e religiosas acabam levando à decadência dos
dois reinos : o reino de Israel é destruído pelos assírios ,enquanto o reino de Judá é destruído
pelos babilônios .No exílio , o povo israelita começa à tomar consciência do seu papel no "Plano
de Deus" ,e após alguns anos ,retornam para sua terra e reconstroem o Templo e organizam suas
Escrituras .Com estes fatos encerra-se a história do período das Escrituras Hebraicas
A visão atual sobre a História judaica bíblica
Apesar de muitas ramificações religiosas, como por exemplo,certas ramificações judaicas,
pentecostalistas e de outras vertentes acreditarem que a história bíblica seja real e literal, a visão
atual sobre a antiga história judaica tem mudado ,defendendo que o que temos como história bíblica
seja um conjunto de mitos e histórias populares que foram se desenvolvendo gradualmente ,algumas
criadas dentro das tribos de Israel ,e outras tomadas de outros povos , principalmente aquelas sob as
quais Israel foi subjugado. Hoje o antigo consenso sobre a historicidade dos patriarcas, da
escravidão e êxodo no Egito, conquista de Canaã, a união das tribos , o período do reinado, divisão
entre norte e sul, exílio em Babilônia e o retorno não são mais considerados.Não existe mais uma
arqueologia bíblica (hoje chamada de arqueologia da Palestina ou arqueologia do Levante),já que se
abandonou o estudo somente pela Bíblia , considerando-se hoje a visão global dos fatos.
